飘零的叶子

1。教师门事件：

      范美忠，1997年于北京大学历史系毕业，范美忠是四川都江堰光亚学校的语文老师。据描述，当时他正在上课。课桌晃动了一下，但他认为是轻微地震，叫学生不要慌。但话还没完，教学楼猛烈地震动起来。后来，范美忠发现自己是第一个到达足球场的人，等了好一会才见学生陆续来到操场。随后他对学生说的一段话颇令人玩味： “我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”

     于是他就有了"先跑老师"和"范跑跑"的绰号,大家群起而攻之,难道老师就不能先跑吗?我们允许老师牺牲,就不允许一个老师瞬间本能的反映--逃难吗?当灾难来临的时候人第一的反映就是保命,因为生命是人的第一需要!一个坦荡诚实的老师不称职吗?因为灾难蓝林时他没有时间思考,他的反映就是本能.

2.诗歌门事件(因为我知道诗人的压力很大,恕不用照片)

     6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版“青未了”副刊发表作者名为王兆山（山东作协副主席）的“词二首”。 结果也遭到了质疑和辱骂,诗为心声,我理解作者是表达他的深情,但吐沫星子淹死人,尤其是对一个老好人的伤害可想而知,很多评论是断章取义,诗的题目就是废墟下的自述,小学三年纪以上的孩子都应该理解这首诗是死难者的心声,我仔细读了诗,结论就是两个字:感动,再有两个字就是:精彩!

(诗如下:

江城子

废墟下的自述

一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨——

天灾难避死何诉，

主席唤，总理呼，

党疼国爱，声声入废墟。

十三亿人共一哭，

纵做鬼，也幸福。

银鹰战车救雏犊，

左军叔，右警姑，

民族大爱，亲历死也足。

只盼坟前有屏幕，

看奥运，同欢呼。

钗头凤

川之吟

山青秀，水碧透，

峰塌须臾河毁骤。

城飞歌，乡飘乐，

楼崩灵折，村消屯破。

祸。祸。祸。

国殇忧，八方吼，

令发京城动九州。

红旗烁，军歌越，

救川举国，不弃一个。

魄！魄！魄！

3.捐款们事件:

    灾难发生了,全国人民慷慨解囊,世界人民无私捐助,当明星捐款后,大家褒贬不一,标准就是捐款的数字,明星也是人,他也得吃喝拉洒,挣的多就应该捐的多,这是明显的仇富心理,地产商王石再度成为风云人物，但这与他登顶珠峰、做MOTOROLA广告、参与阿拉善盟治沙等得到的正面关注和报道不同，这一次是因为在博客上对汶川地震捐款提出个人看法（总体上是不倾向于企业和个人多捐），他受到了恶骂，并不得已被迫无条件道歉。整个事件闹得如此沸沸扬扬，甚至被上升到“万科捐款门”的提法。捐款本来就是个人自觉自愿的事情,如果捐款也搞一刀切是民族的悲哀,爱心和金钱不能画等号!

    端午节央视晚会上，于丹在镜头前拿出贵州山区一个残疾人陈顺江寄给她的信，和夹在信封里向四川灾区的捐款：十四元六毛，煞有介事地一元一毛数给观众看，而且那么动情地,很多人又开始叫嚣了:于丹作秀!看看下面的照片请好事之人告诉我是谁在作秀?

      前些日子有一个十大铁公鸡的信息在我们的手机上传播:大体就是十个外资企业传媒还没有报道出他们的捐款数字,中国人愤怒了:在我们的地盘上挣钱竟然不捐款,我们的一个饮料企业捐款数字巨大,于是超市的货架上上该饮料被抢购一空.狭隘的民族主义,如果我们真的爱国就应该抵制洋货,发展我们的民族企业,为什么买大件消费品的时候我们总是选择洋货,尤其是汽车,在韩国开外国车让人瞧不起,在我们的国家可能是开国产车才在人前不好意思抬头吧?

4 .记者门事件:

     惨烈的大地震令世界各地传媒争相采访，央视女记者徐娜被派往重灾区都江堰作现场采访，但在联机直播时，却被揭发所在地是位於成都的酒店，所谓现场采访亦涉嫌播报编造的内容，徐娜在联机直播期间，一直支吾以对：「呃……」、「我觉得」、「大概」等，完全不掌握实况及不合逻辑，有编造故事之嫌，多番被主持人打断,先不说事实的真假,假如徐娜是你的姐妹,在如此大的灾难前她退缩了你不会庆幸吗?将心比心徐娜她是个仓促上阵的记者,在如此大的灾难面前慌神是应该理解的.

5.收养门事件:

    由于灾难很多孩子失去了父母,瞬间成了孤儿,很多好心人想领养他们并且重新给他们家庭的温暖,我也是想领养孩子的一员,到现在我都可以大声说:我想领养一个年龄小的女孩.5月13日我拜托一位朋友的短信就是这样写的,因为我觉得弱小的生命更需要呵护,但我的这种想法曾被一些人抨击说目的不纯,领养孩子还有条件.我就不明白了,有我这样想法的好心人错在哪里?领养的起因是我看到了经典的照片"还有谁是这孩子的亲人",另外我正准备怀孕,有做妈妈的心理准备,我们夫妻商量后决定不要自己的孩子了领养一个地震的孤儿,按常理男孩比较抢手所以我们选择要女孩,要年龄小的孩子并不是好事之人理解的怕孩子有自己父母的记忆,我们都想了在合适的时候告诉孩子她的身世,并领着她去四川拜祭她的爹娘,其实即使自己亲生的孩子有几个父母想过要图孩子的回报,我们付出了就够了."养儿防老"早就落伍了,现在的孩子有几个可以守在父母的身边尽孝?或许有些想领养孩子的好心人想法和我们不完全一样,但怕孩子的心理创伤无法平复是大家有条件领养的最大原因,如果让孩子遭受第二次伤害不是大家愿意看到的结局吧?有条件做善事难道就不是行善了吗?

     灾难是空前绝后的,我们真切的知道了自然的威力,灾难夺走了我们很多同胞的生命,面对国殇我们不能只撑一时之勇,重建是一个任重道远的事情,不是上嘴唇碰下嘴唇就可以完成的,灾民们心理的重建更是艰巨,不是我们唱唱歌发表点议论就能够实现的.血的教训都不能让我们宽容和理解吗?我们民族的狭隘在同胞的生命遭受掠夺的时候都无法释放吗?豁达点吧,不要以己之心来揣度他人,更不要用道德的力量来约束岌岌可威的生命.